إتحاف الأمة بفوائد مهمة

بسم الله الرحمن الرحيم
مقدمة
الحمد لله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله وعلى آله وصحبه أجمعين .
وبعد
فهذه فوائد متنوعة في العقائد والأخلاق والآداب والعبادات والمعاملات
جمعتها لنفسي ولأحبابي من المسلمين والمسلمات ، وهي مستفادة من كلام الله
تعالى وكلام رسوله محمد وكلام المحققين من أهل العلم وفي مقدمتهم شيخ
الإسلام ابن تيمية وابن القيم والشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله
وغفر لنا ولهم ولوالدينا ولجميع المسلمين وسميتها "إتحاف الأمة بفوائد
مهمة".( الأصل للشيخ عبدالله بن جار الله)
أسأل الله تعالى أن ينفع بها
من كتبها أو طبعها أو قرأها أو سمعها فعمل بها وأن يجعها خالصة لوجهه
الكريم ومن أسباب الفوز لديه بجنات النعيم وهو حسبنا ونعم الوكيل ولا حول
ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله
وصحبه أجمعين .

فوائد مهمة
1- الخلق العظيم
الخلق العظيم الذي
وصف به الله محمداً صلى الله عليه وسلم هو الدين الجامع لجميع ما أمر الله
به مطلقاً وحقيقته المبادرة إلى إمتثال ما يحبه الله بطيب نفس وانشراح
صدر.
2- أرجح المكاسب
أرجح المكاسب : التوكل على الله والثقة بكفايته
وحسن الظن به وأخذ المال بسخاوة نفس من غير أن يكون له في القلب مكانة
ولكنه يسعى في تحصيله وتنميته لإقامة ما عليه من واجبات ومستحبات
وللاستغناء عن الخلق.
3- أكمل أنواع طلب العلم
وأكمل أنواع طلب العلم
أن تكون همة الطالب مصروفة في تلقي العلم الموروث عن النبي صلى الله عليه
وسلم وفهم مقاصد الرسول في أمره ونهيه وسائر كلامه واتباع ذلك وتقديمه على
غيره وليعتصم في كل باب من أبواب العلم بحديث عن الرسول  من الأحاديث
الصحيحة الجوامع( انظر (طريق الوصول إلى العلم المأمول بمعرفة القواعد
والضوابط والأصول) مما اختاره الشيخ عبد الرحمن السعدي من كتب شيخ الإسلام
ابن تيمية وابن القيم ص166-167.).
4- الشكر
وهو مبني على خمس قواعد : خضوع الشاكر للمشكور له، وحبه له، واعترافه بنعمته والثناء عليه بها وأن لا يستعملها فيما يكره.
5- الحياء
الحياء
خلق ناشيء عن حياة القلب ورؤية الآلاء (النعم الغزيرة ) ورؤية التقصير في
حقوق ربه، ويثمر اجتناب المحرمات والقيام بالواجبات ولهذا قال صلى الله
عليه وسلم : "الحياء لا يأتي إلا بالخير" متفق عليه.
6- الجود والبخل
البخل
هو منع الحقوق الواجبة ثمرة الشح، والإيثار ثمرة الجود، والجود عشر مراتب:
الجود بالنفس، والجود بالراحة، والجود بالعلم، والجود بالمال، والجود
بالجاه، والجود بنفع البدن، والجود بالعرض، والجود بالعفو عن جنايات الخلق،
والجود بالخلق والبشر والبسطة، والجود بتركه ما في أيدي الناس، وهذا غير
الجود بالمال ولكل واحدة من هذه ثمرات جليلة طيبة.
7- الأدب
الأدب إجتماع خصال الخير في العبد وهو ثلاثة أنواع:
أدب مع الله تعالى بأن يصون قلبه أن يلتفت إلى غيره أو تتعلق إرادته بما يمقته عليه ويصون معاملته أن يشوبها بمعصية.
وأدب مع الرسول عليه السلام بكمال الإنقياد وتلقي خبره بالقبول والتسليم والتصديق وأن لا يعارضه بغيره بوجه من الوجوه.
وأدب مع الخلق بمعاملتهم على إختلاف مراتبهم بما يليق بهم ويناسب حالهم